親情固然是世界上最偉大的情感，但是一旦涉及到利益，就算是帶有血緣關(guān)系的人也難免生出嫌隙，涉及遺產(chǎn)繼承問(wèn)題的時(shí)候就是如此，繼承者一旦過(guò)多，就極其容易產(chǎn)生一些糾紛。

繼承與被繼承一般而言都是在親人之間，血脈會(huì)將一家人維系在一起，所以親人就是首選法定繼承人。不過(guò)被繼承人的意愿畢竟才是最需要尊重的，所以排在法定繼承人之前的就是被繼承人遺囑中指定的繼承人，除去這兩種繼承方式之外，還有通過(guò)遺贈(zèng)協(xié)議指定的繼承人。

《民法典》實(shí)行之后，將“繼承法”中的親情和血脈體現(xiàn)得更加重要：侄子侄女也享有繼承權(quán)。此規(guī)定一出使得很多人反應(yīng)激烈，認(rèn)為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的人又多了不少，實(shí)際上大可不必，因?yàn)樵谥蹲又杜埃€有很多個(gè)順位的繼承人。

根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母；(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

在繼承時(shí)，同一順位的人繼承的份額應(yīng)當(dāng)均衡，但是依據(jù)生活實(shí)際情況以及與被繼承人的親疏程度、生活親密程度可以具體分配。例如賈某常年與妻子分居兩地，兩人之間感情很淡但是婚姻關(guān)系沒(méi)有解除，賈某的子女則常年在身邊照顧，賈某的生活起居等費(fèi)用都是子女在承擔(dān)，這種情況下，在繼承賈某的遺產(chǎn)時(shí)，其妻子有權(quán)利繼承，但是在分配時(shí)應(yīng)當(dāng)傾斜于賈某的子女，這才能夠體現(xiàn)公平原則。

配偶、子女、父母同屬于第一順位的家庭繼承人，原則上來(lái)講要均衡分配和繼承，其中任意一方死亡的，由其他兩方繼承，若第一順位的所有人都早于被繼承人去世，則由第一順位繼承人的直系晚輩繼承。

假如賈某已經(jīng)70歲，早年喪偶，獨(dú)生子在40歲那年也因?yàn)檐嚨溑c兒媳婦去世，那么在賈某去世的時(shí)候，他第一順位的繼承人全部已經(jīng)不在世，則此時(shí)他的繼承人為子女的子女，也就是自己的孫子和孫女。

這種時(shí)候還有一種情形，假定賈某的獨(dú)生子因?yàn)檐嚨溕硗觯莾合眿D帶著孩子一直照顧賈某直至他去世，從法律上來(lái)說(shuō)，自從賈某的兒子四萬(wàn)那一刻開始，他與妻子的婚姻關(guān)系就自動(dòng)終止，所以她已經(jīng)不屬于賈某的直系后輩，但是她履行了贍養(yǎng)義務(wù)，所以還是第一繼承人，應(yīng)當(dāng)繼承賈某的遺產(chǎn)。

當(dāng)?shù)谝豁樜坏睦^承人全部無(wú)法繼承財(cái)產(chǎn)時(shí)，順推到第二順位的繼承人，也就是被繼承人的兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

《民法典》新出的規(guī)定就是在這一條的基礎(chǔ)上加了一條：被繼承人的兄弟姐妹先于被繼承人死亡的,由被繼承人的兄弟姐妹的子女代位繼承；代位繼承人一般只能繼承被代位繼承人有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。

被繼承人的兄弟姐妹如果不能繼承，由其子女繼承，也就是說(shuō)被繼承人的侄子子女、外甥外甥女都有繼承的資格，不過(guò)他們也只能繼承父母可以繼承的那一小份。

假定賈某離世時(shí)有100萬(wàn)遺產(chǎn)，他的父母、子女、配偶全部先于他離世，子女一生膝下無(wú)子，那么他的遺產(chǎn)就只能讓自己的兄弟姐妹、祖父母、外祖父母來(lái)繼承，當(dāng)時(shí)在世的已經(jīng)只有他的兄弟姐妹，這些財(cái)產(chǎn)理應(yīng)由他的兄弟姐妹繼承。

假定他一共有5個(gè)兄弟，但是大哥已經(jīng)離世，只剩下大哥的兒子還留在人世，那么他的侄子可以和其他幾位叔伯一樣得到20萬(wàn)元的遺產(chǎn)。

這個(gè)規(guī)定不必引起那么大的恐慌，因?yàn)槎嘁粋€(gè)可以繼承遺產(chǎn)的人并不意味著自己就會(huì)少一分財(cái)產(chǎn)，繼承遺產(chǎn)是嚴(yán)格按照規(guī)定來(lái)的，并不是像影視劇作品中那樣通過(guò)陰謀和策略就可以得到。

除了按照法定程序繼承遺產(chǎn)之外，遺囑是減少遺產(chǎn)紛爭(zhēng)最有效的方法之一，不過(guò)因?yàn)楸焕^承人在臨走時(shí)的意志難以捉摸，所以有時(shí)候做出的決定也可能令人難以理解。

例如，賈某在離世前可能有一名情人，與情人居住多年產(chǎn)生了濃厚的感情，對(duì)自己的發(fā)妻反倒是處處防備，所以臨死前將自己的所有的財(cái)產(chǎn)都立遺囑交給情人，自己的發(fā)妻和孩子、父母一分錢都不留，

只要意思表達(dá)真實(shí)、明確，符合法定程序，這份遺囑肯定是沒(méi)有問(wèn)題的，但是這種遺囑不符合主流價(jià)值觀，不符合公序良俗，違背了一夫一妻的婚姻制度，還要公然挑釁原配的權(quán)益，所以最終還是不會(huì)讓情人得到這筆遺產(chǎn)，所有財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)按照法定繼承順序給第一順序的繼承人。

在繼承財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，有幾種情形的繼承人將會(huì)失去繼承資格：①故意殺害被繼承人、②為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其余繼承人、③遺棄、虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重、④偽造、篡改或者銷毀遺囑。

假如所有的繼承人都失去了繼承資格，則最后被繼承人的財(cái)產(chǎn)會(huì)歸國(guó)家所有。“繼承”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種血脈的流淌，也是一種情感的時(shí)代傳遞，如果為了繼承一筆財(cái)產(chǎn)而機(jī)關(guān)算盡甚至殺害被繼承人，那么這種行為已經(jīng)違背了“繼承”的初衷，也違背了做人的底線。

歸根結(jié)底，侄子侄女、外甥和外甥女可以繼承遺產(chǎn)只是更進(jìn)一步地確定了血緣在繼承關(guān)系中的重要性，當(dāng)遺產(chǎn)真正需要侄子侄女去繼承的時(shí)候，其實(shí)本身就已經(jīng)十分值得憐憫了。