法令既行,紀(jì)律自正,則無不治之國,無不化之民——包拯《致君》

法律是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要工具,有了法律,也就有了和平與發(fā)展,那么是什么賦予了法律這樣的能力?就是法律除了基本規(guī)定之外的懲罰功能。

中國法律的懲罰部分,包括罰款、拘留、判刑,其中判刑又分為有期徒刑、無期徒刑、緩刑、死刑。

死刑作為最高級別的懲罰方式,被稱為“極刑”。

它的存在并不稀奇,屬于從古至今、從中到外,不過死刑方式卻一直在演變,各國也一直在按照自己的意識形態(tài)否定或者肯定它的存在。

那么這里就涉及到2個問題:

1. 中國的死刑方式有哪些?

2. 中國的死刑是否應(yīng)該廢除?

中國的死刑方式

古代

中國是沒有斷代的國家,如果說到死刑方式,就必須說到古代的死刑方式,如此才能看到中國在死刑方式上的進(jìn)步和發(fā)展:

夏商:砍頭、火燒、杵死、炮烙等;

西周:在夏商死刑方式的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了絞縊、肢解、車裂、腰斬等;

秦朝:在以上的基礎(chǔ)之上出現(xiàn)了戮尸、棄市、定殺、鑿顛、囊撲、具五刑等;

漢朝:漢朝并未進(jìn)行死刑方式的創(chuàng)新,反而大幅減少了死刑當(dāng)中的一些酷刑方式,主要變?yōu)闂壥小n首、腰斬;

三國、五胡十六國、南北朝、北朝不做統(tǒng)計;

隋唐:一直在二元和多元之間糾結(jié)。隋朝一部《開皇律》確定死刑方式只剩下絞刑和斬刑,后來隋煬帝恢復(fù)梟首和車裂;唐朝初期再次規(guī)定死刑方式為絞刑和斬刑,后期恢復(fù)梟首和車裂,還加上了杖殺。

不過唐朝時期已經(jīng)出現(xiàn)死刑復(fù)核制度,處以死刑變得更為嚴(yán)謹(jǐn)。

宋朝:絞、斬、凌遲;

元朝恢復(fù)了很多酷刑;

清朝前期沿用了很多酷刑,后期受到各國的沖擊,改為斬、絞。

現(xiàn)代

前期槍決;現(xiàn)階段多為注射死亡,輔之以槍決。

槍決:這個方式就是指用槍處決,在死刑判決下來,犯人沒有上訴,或已經(jīng)經(jīng)由最高人民法院審核無誤以后,就可以處以槍決。

罪犯會被押往刑場,面對或者背對處決人員跪地或站立,槍響以后罪犯的一生就此結(jié)束。

如果第一次開槍,對方?jīng)]有死亡,會接著補(bǔ)槍,直到確認(rèn)罪犯死亡。

注射:采用三針法,并非分開三針進(jìn)行注射,而是一個注射通道,每個藥劑中間有注射間隔,按下按鈕后自動注射。

第一針在于麻醉,第二針針對呼吸機(jī)群,使其無法輸送氧氣,人體進(jìn)入缺氧窒息狀態(tài),第三針針對心臟,這針完畢以后,心臟會立即停跳,一次注射死刑就完成了。

和槍決一樣,注射死刑以后的流程,同樣也是把死刑犯帶去火化,將骨灰交給家人,這樣一次死刑就算執(zhí)行完畢。

從古代的酷刑到現(xiàn)代的注射,這是中國死刑執(zhí)行方式的逐漸人性化、文明化,這里不只是體現(xiàn)了法律的逐漸嚴(yán)謹(jǐn),也體現(xiàn)了法律對于執(zhí)行人員的人文關(guān)懷。

中國的死刑是否應(yīng)該廢除

主張廢死的普遍理由:

主張廢死的人仍然是少數(shù)派,這些少數(shù)派認(rèn)為死刑剝奪他人的生命十分殘忍;認(rèn)為死刑如果錯判以后難以挽回;認(rèn)為死刑的威懾力有限,反而會促使罪犯更為兇狠地犯罪等。

主張保死的普遍理由:

這是人民群眾“殺人償命”樸素復(fù)仇思想的具體體現(xiàn),它傳達(dá)了一定的民意;社會雖然逐漸趨于穩(wěn)定,但是幅員遼闊,各地發(fā)展參差不齊,沒有死刑的威懾,那勢必走向混亂;當(dāng)前仍有不少窮兇極惡之人,死刑是對于他們來說必不可少的制裁手段。

總結(jié):其實中國死刑的根本發(fā)展方向,是保留死刑,嚴(yán)格控制和慎重適用死刑,少殺、慎殺,因此我國在保留死刑的基礎(chǔ)上,其實已經(jīng)對一些罪行取消了死刑,2011年《刑法修正案(八)》一次性取消了13種犯罪的死刑,另外也提高了死緩犯執(zhí)行死刑的門檻,如“故意犯罪”提高至“故意犯罪,情節(jié)惡劣的”。

所以雖然沒有直觀的數(shù)據(jù)顯示,但是在死刑存在的前提下,加上各地區(qū)治安管理越發(fā)嚴(yán)格,各類重罪案件、八類嚴(yán)重暴力犯罪都在減少,以及慎殺、少殺的原則,隨之而來的就是我國執(zhí)行死刑的人數(shù)正大幅度下降。

《故意殺人罪死刑裁量機(jī)制的實證研究》指出1948個樣本中,其中判處死刑立即執(zhí)行的215個,死緩為305個,在故意殺人罪中死刑的比例都如此之小,可想而知整個環(huán)境中死刑的比例有多低。

總而言之,現(xiàn)階段中國并不具備廢除死刑的條件,只能在保留死刑的基礎(chǔ)上,讓每一個死刑立即執(zhí)行都落在應(yīng)該落在的人頭上,細(xì)想來,這幾年見報的死刑犯,個個都是貨真價實的罪大惡極,比如杭州殺妻案中的許國利,又比如重慶兩幼兒墜亡案中的張波和葉誠塵。

他們一個因為生活瑣事殺妻碎尸,之后沖進(jìn)下水道,還編造謊言,意圖瞞天過海;還有兩個僅僅只是覺得兩個孩子負(fù)擔(dān)太重,于是就將他們從樓上扔下去,接著還在大眾面前演戲博取同情......這些人不死刑,不足以平民憤,也不足以威懾有同樣心思的其他人。

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